《幸福到萬家》大結局了。

飄本想進行一通激情輸出，為什么前面所有魔幻現實的劇情，最后無一不是和稀泥地和解？！

但，熱搜上編劇 @趙冬苓的一篇長微博，確實又讓飄感受到了真誠。

還有她透露的原劇本走向——

幸福離婚，取得了孩子撫養權，幫秀玉拿回了身份 …… 這些不都是我想看的嗎？

然而，以上劇情在播出劇集里都沒出現。

難怪！覺得故事走向崩壞，轉變生硬。

一路看過來，被鬧婚，被拆大棚，高考成績被替 …… 種種讓人憋屈死的事，都以和解、原諒為主。

最終，全村人還不計前嫌，抹干鼻涕眼淚，重新開始。

好一個為了大團圓而大團圓。

而，最讓飄意難平的是——

等到大結局，趙麗穎飾演的何幸福，都沒能像原劇本那樣離婚。

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我不是非要何幸福離婚。

只是覺得，劇中給出的關于何幸福回鄉的契機和理由，很荒謬。

丈夫慶來在城市里一次又一次闖禍，被老板炒魷魚，最終一氣之下回到了家鄉。

幸福被迫面對一個問題，要么選擇離婚，要么放棄正處于上升期的城市工作。

她流著淚往村里走了一圈，最終還是被書記的一番話所感化。

因為書記說了——

" 一個人不能闖著闖著就把家給闖沒了。"

道理是沒錯。

但仔細想想這番話，又覺得不大對勁。

書記自己年輕的時候帶領全村人勞作，也幾乎沒有時間在家。

兒子和女兒，都給養成了法盲。

兒子王傳家在婚禮上猥褻婦女，經常出入各種會所，家里蓬頭垢臉帶著幾歲小孩的妻子，就像他家的保姆。

女兒王傳美自己考不上大學，頂替了別人的名額上了大學，還毫無歉意。

他何嘗不是闖著闖著就把家給丟了？

同等情況下，為什么書記就可以心安理得地在外頭把事業做下去？可幸福，卻不得不在工作和家之間做選擇。

這是用自己的失敗經驗來勸解么？還是說男性不怕丟了家。女性不行。

何幸福還對王慶來說：

" 既然決定嫁給你，就認定你是我的丈夫，也不會輕易改變。"

也就是說，何幸福回到家鄉，不是因為個人發展，不是因為個人覺醒，而是為了保住和慶來的婚姻。

我可以為了孩子和你

回到萬家莊

一個女性想要維護家庭的想法，是沒錯。

如果在第一集就這么說，就更沒毛病。

但，為妹妹被婚鬧要說法無所謂老王家休不休妻的何幸福，獨立自主了 20 多集的何幸福，突然說出這話，未免顯得別扭。

敢情到城里打拼了半天，沒進步還倒退了？

更細思極恐的是，何幸福和王慶來，談不上有什么感情。

當時何幸福看上他，無非是因為他家在富裕村，人也長得老實。

何幸福羨慕的是亞妮和慶志兩人親親熱熱，什么事情都可以分享，可和丈夫，只能像上一輩的父母一樣，搭伙過日子。

表面上是老實人王慶來，懦弱怕事。

在村里，何幸福的妹妹被猥褻，他沒有上前阻止，還從來不支持妻子維權。

來到城里后，自己有胳膊有腿不會找工作，非要纏著弟弟的岳父幫忙，弄得弟弟里外不是人。

好不容易給安排了個保安工作，卻非得在同事面前謊稱自己是岳父，許處長的侄子，天天叉著個腰，狐假虎威。

又為了讓同事瞧得起，非要在市長面前跟許處長打招呼，害得許處長和弟弟都下不了臺。

最后還因為沒有盡忠職守，仗著自己是一個保安就胡亂耍威風，被炒魷魚。

糟蹋了一個好不容易得來的工作還不停歇，幸福讓他來律所做勤雜，也能惹出諸多麻煩。

一會因為偷了公園里的花盆而被警察帶走，還因為不及時給律師寄合同而讓律所損失 200 多萬。

對妻子幸福，也處處控制：

幸福因為工作化妝，他有意見，跟上司多聊會天也會多疑，眼見幸福比自己賺得多，自己沒出息卻怪妻子太出息。

橫豎，都要維護自己脆弱的自尊心。

你知道看著自己心愛的女人

在前頭跑

而我明明知道根本就跟不上

我還要硬著頭皮跟

你知道那心里是什么滋味嗎

何幸福面對的，又是一個怎樣的家庭？

何幸福的妹妹被猥褻了，沒有一個人阻止，事后也沒有一個人站在她這邊。

如果說，這些尚還可以理解為他們一家人的思想局限的話，越往后看，越覺得這就是幸福面臨的系統性困境。

婆婆發現兩人疑似想離婚時，最在意的是自己的孫子。

幸福生的是兒子，可不就是王家要繼承香火的命根子？

要是不能湊合了

可得把小豆子把著

那是咱家王家的命根子

待幸福回鄉創業建了客棧，開始有點起色后，公公婆婆開始打起她客棧生意的錢，想用她的錢為小兒子辦婚禮，給彩禮。

王家發生了高考被頂替事件后，全家人都瞞著幸福，怕她去書記家鬧事，更是因為始終把她當 " 外姓人 "。

導演解釋，這就是何幸福的 " 格局 " ——

她不僅為自己想，還為別人想，還要把丈夫給帶好，一塊兒往前走。

來源 | 優酷全娛樂

也就是說——

作為妻子，要貌美如花要生個兒子繼承香火要照顧孩子要賺生活費要養家，還要處處維護丈夫脆弱的玻璃心，要不管怎么著都帶他一起往前走。

要是丈夫撂擔子不干了，還得要放棄自己的事業，甘愿回歸家庭。

在鄉村振興口號下的新農村里，何幸福一路披荊斬棘，飛躍成長。

她可以從初中學歷的農婦飛躍晉升為獎金有 9 萬的律所前臺，可以一創業就大獲成功，帶領全村人致富，當了新書記。

但，偏偏不能離婚。

原來，想要成為國產劇女主，還得有這樣的大格局。

很多人說，動不動就叫農村婦女離婚，這不就是大女主思維？

問題就出在這個地方。

是這部劇，先把何幸福塑造成大女主的。

如果按照很多人所說的，離婚就成了爽劇了，那女主處處都能遇到貴人，做什么都能成功，這算不算爽劇呢？

何幸福討人喜歡。

因為她有著旺盛的生命力，勤奮，能干，想干什么就去干，從來不管別人異樣的看法，這是她作為一個初中學歷的農村女性，可以從勤雜干到前臺，獲得全公司認可的原因。

但不得不否認的是，編劇也給她開了金手指。

偌大的城市，偏偏還能遇到曾經認識的關律師，遇到的外國人客戶，偏偏還這么賞識她。

如果說這些還能算是幸福自己把握機遇的話。

那么到何幸福忽然回鄉開客棧（編劇說原劇本是到最后才選擇回鄉），一創業就能大獲成功。

可就太過于爽劇了。

現在的國產劇，總喜歡在結局給女主開金手指，隨隨便便創業就能成功。

就像《三十而已》里女主因為丈夫出軌，被迫從全能的賢內助走向社會，雖然經歷點小挫折，但最終也成功了。

國產劇女主的成功，往往是揠苗助長的。

創業，成為了國產劇女主最速成的逆襲方式。

但，也成為了編劇對本質問題的遮羞布。

不創業成功，女主何以在最后短短的結局里，獲得經濟獨立，成為大女主？

這部劇里女主回鄉就能創業成功，很明顯就是一個讓女主即便選擇不離婚也能有回旋余地的方式。

你看，女主即便不離婚，也能成就事業啊，留在城市回到鄉村都一樣，那還有男人什么事？

但幸福在城市里打工，逐漸站穩腳跟后，回鄉創業，帶領全村人致富，或許只存在于國產劇里。

而現實版的何幸福，大多是這樣的——

要么選擇事業，在城里打工，和給爺爺奶奶照顧的孩子越來越陌生；

要么選擇家庭，被母職、妻役綁牢后回鄉繼續被吸血，這才是大多數女性的未來。

這段戲最寫實的地方，倒是王慶來的同事這段話。

同事無論如何都靠著微薄的工資養著閑在家的老婆，因為女人一旦工作，賺了錢開了眼界，不可控因素就多了。

這也是越來越多農村女性離婚的原因。

走到城市，來到更大的天地后，才發現人生有另一種可能，不必囿于那一小小天地里。

但一個農村女性走出來容易，走回去后再想出來，可就難了。

明明何幸福的美好未來，已經正在向她招手了啊。

有人還說，何幸福就只是一個村婦而已，我們不應該共情她的選擇嗎？

《女人四十》里的女主阿娥，要養家還要照顧失智的公公，我們卻可以理解她的選擇和犧牲。

因為她的掙扎，我們都感受到了，還勾起了我們對于上一輩中年女性的理解。

而何幸福，卻像一個沒有任何軟肋的觀音菩薩一般的大女主。

她拼命往前走，處處能維護丈夫和一家人做的所有事，但你卻看不到她內心有什么脆弱和掙扎的地方。

丈夫和他的一家人有多離譜，她就有多美好。

也就是說，何幸福的行為和她的婚姻，是完全割裂的。

一邊，是極端的幸運和成功；

另一邊，卻是極端的封建和壓抑。

還有人說，這不就是一種個人選擇而已？

在我看來，任何事情脫離現實講個人選擇，是很架空的。

我并非是要說何幸福一定要離婚，而是說這樣處理方式，不合理。

就像電影之恥的《嫁給大山的女人》，女主山菊被拐賣到大山里，電影結局卻歌頌了她最終選擇回到大山里當老師。

我們難道也可以輕飄飄地說，這就是山菊的個人選擇，而忽略了背后的法律盲區嗎？

從何幸福堅決選擇不離婚開始，整部劇的內核都被改變了。

從農村女性的成長史，變成了一個 " 吃女人 " 的恐怖故事。

這大概是一個恐怖故事吧

來源 | 娛樂 NEWS

對比國產劇，就知道這里面的雙標有多離譜。

導演在前幾天詮釋為什么幸福和慶來兩人不離婚：

" 畢竟王慶來沒有在外面亂搞，沒有那么多壞心眼，就是可以理解的。"

哦，原來，一個男人值得被愛、被守候，不過因為不亂搞而已。

來源 | 優酷全娛樂

當國產劇里的男性獲得鮮花和成就時，他往往開始嫌棄糟糠之妻，開始 " 亂搞 "。

出軌的情人，一定是原配的對照組。

情人不僅清純、美麗，還靈魂自由，追求真愛。

如《來來往往》里，男主康偉業憑借妻子段莉娜某高干女兒的身份，事業不斷躍升，但卻出軌了風情萬種的白領情人；

《我的前半生》里，前夫哥出軌的對象，是一個和大手大腳花錢的妻子完全不同的情人，她賢惠、會照顧人、勤儉節約、溫柔。

事業成功的國產劇男主在婚外情里，投射了對自由的想象。

在家有妻子照顧，在外有自由可追尋。

這些自由，是男性的自由，不是第三者的自由，更不是妻子的自由。

來源 |《DV 計劃》張之琪 & 姜思達

而事業成功的國產劇女主，也往往只能有兩種設定——

一種，明明是女強人，卻時刻在家庭和事業中掙扎，最終以完美平衡的大團圓結局收官；

另一種，是像何幸福這樣的女性，勤奮上進，但丈夫說回家，咱就回家。

就連安排的男二關律師，也只能發乎情止于禮，絕不能有一絲曖昧，只留給觀眾暗暗嗑 CP。

國產劇男主和情人的設定，是以男性的情欲為中心；

而憋屈的國產劇女主，仍是以男性視角為中心。

女性的婚姻，到底就像個橡皮一樣，任人馴化，任人拿捏。

就像何幸福選擇不離婚，更像是某種政治需要的產物。

就像戴錦華闡釋過的一個概念：" 花木蘭式境遇 "——

當國家需要時，花木蘭像男人一樣走上戰場，" 朔氣傳金柝，寒光照鐵衣 "；

而當使命完成，花木蘭回歸家庭生活，" 當窗理云鬢，對鏡貼花黃 "。

來源 | 活字文化《戴錦華大師課：性別與凝視》

女性可以因為 " 婦女能頂半邊天 " 而走出家庭，也可以因為時代的需要而回到家庭。

編劇趙冬苓在今年三四月份劇還沒播的時候，斬釘截鐵說幸福和慶來不可能復婚。

等劇播了，觀眾氣炸了。

幸福選擇回歸家庭了，有人去問編劇，這個臺詞真的是你寫的嗎？

編劇只簡單地回復，不。

哦，一切盡在不言中。

編劇說有遺憾。

但這又不止是遺憾。

而是困惑和嘆息——

五四運動時，女性開始從包辦婚姻中覺醒，開始追求自由戀愛。

那時候的娜拉走出家庭，往往還得回歸家庭。

因為女性的思想覺醒了，但仍沒有經濟基礎，必須倚靠家庭。

然而娜拉既然醒了，是很不容易回到夢境的，因此只得走；可是走了以后，又是卻也免不掉墮落或回來 ...... 直白地說，就是要有錢...... 在目下的社會里，經濟權就見得最要緊了。——魯迅

魯迅的《傷逝》里，子君面對家人對她戀愛婚姻自由的阻撓時，曾大聲喊出 :

" 我是我自己的 , 他們誰也沒有干涉我的權利。"

100 年前，沒有經濟能力的娜拉只好回到曾經堅決走出的家；

誰都沒有想到。

100 年后，有自己獨立的經濟基礎，有自己的事業的何幸福們。

也要被某種嫁雞隨雞嫁狗隨狗的觀念綁架，回歸家庭。