港片曾經(jīng)的兩大絕殺類型，除了犯罪片，就是喜劇片。

如今港產(chǎn)犯罪片還在茍延殘喘，港產(chǎn)喜劇片則瀕臨滅絕。

所以聽說《還是覺得你最好》要上映，還是屁顛屁顛買了點(diǎn)映票。

就算八成要爛，但是有黃子華在，怎么也得有兩成好笑吧。

年輕觀眾可能已經(jīng)不知道黃子華是誰了。作為把港式棟篤笑（也就是香港脫口秀）開到紅館的第一人，他是很多粉絲口中的 " 子華神 "。

如今，黃子華在網(wǎng)上流傳最廣的段子，來自他和鄭裕玲主演的港劇《男親女愛》。他扮演的賤男余樂天貢獻(xiàn)了許多打工金句，今天看來依舊賤得無出其右。

但是有一點(diǎn)必須承認(rèn)，黃子華在棟篤笑和電視劇上的成就，完全沒有復(fù)制到電影領(lǐng)域來。

他出演的電影里，基本沒有豆瓣超過八分的。得知《還是覺得你最好》（以下簡稱《最好》）一度沖到豆瓣 8.1，還以為是黃子華老來俏。

誰知道這片子，只有老，沒有俏。

01

這里必須說明一下，喜歡粵語梗的朋友一定要選擇粵語版本。

我看的是國語版本，許多地方明顯能感到本來應(yīng)該是笑點(diǎn)，卻因?yàn)榕湟艉臀幕町愅耆Σ怀鰜恚^影體驗(yàn)很不好。

比如據(jù)網(wǎng)友說，開場三弟女朋友說三弟喜歡 " 大長腿 "，原話應(yīng)該是 "doubble may" ——一個(gè)有點(diǎn)低俗但比 " 大長腿 " 自然太多的梗。

子華的爛港普大概是非粵語地區(qū)觀眾最能 get 到的語言梗，也因?yàn)閲Z配音變得莫名其妙，一點(diǎn)也笑不出來。

當(dāng)然，配音問題不能為這部電影整體的崩壞負(fù)全責(zé)。

《最好》最大的問題是主創(chuàng)的愛情觀和性別觀與當(dāng)下的社會(huì)語境完全脫節(jié)。

片中的人物仿佛全都活在 20 年前，他們的心結(jié)、訴求以及轉(zhuǎn)變根本搔不到當(dāng)代適婚人群的癢處。

《最好》的兩大主題，一是愛情，二是家庭。

其實(shí)它想要傳達(dá)的家庭觀沒有任何問題。在這一點(diǎn)上，《最好》繼承了以懷舊為主題的港片始終如一的主題：

家庭，是抵御外部社會(huì)變遷最后的堡壘。而家人，是家庭存在的唯一基礎(chǔ)和意義。

這個(gè)主題在千禧年之后的港片中格外明顯，其中不乏將愛情、家庭，乃至整個(gè)社區(qū)文化等元素囊括進(jìn)整部電影的優(yōu)秀作品，《歲月神偷》是個(gè)中翹楚，《每當(dāng)變幻時(shí)》則勝在自然討喜。

你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這些影片的主角都在苦苦堅(jiān)守自己的店鋪或者某種手藝。《歲月神偷》中的父母經(jīng)營著一家羅記皮鞋店，風(fēng)雨再大也要死死保住鞋店的屋頂，《每當(dāng)變幻時(shí)》里陳奕迅和楊千嬅一個(gè)是豬肉佬一個(gè)是賣魚妹，想方設(shè)法保住街坊們賣了一輩子菜的菜市場。

而最終影片要表達(dá)的都是，即便鞋店和魚檔保不住，只要人還在，精神家園就永遠(yuǎn)不會(huì)崩塌。

有人，就有燈。這種典型的家族傳承觀念一直是東亞社會(huì)高度認(rèn)同的價(jià)值觀，作為一部商業(yè)喜劇片，《最好》在家庭和傳承這條線上是穩(wěn)妥且工整的。

片中的三兄弟雖然無人繼承父業(yè)做叉燒，甚至也不是親兄弟（三人血緣關(guān)系之混亂，可以參考爾冬升秦沛姜大衛(wèi)三兄弟），但是依舊十幾年如一日地生活在父親的叉燒店里，過著低頭不見抬頭見的生活。

從一開始拒絕分家，到最后與舊觀念和解，領(lǐng)悟到 " 有家人的地方才是家 "，大哥對 " 家庭 " 的執(zhí)念以及執(zhí)念的瓦解，在片中都有跡可循。

他操心，講義氣，最看重家庭成員的團(tuán)結(jié)，雖然有很重的大男子主義思想，好面子又愛逞強(qiáng)，但是為了能讓大家庭團(tuán)結(jié)和諧，也愿意犧牲自己的面子，打掉牙愿意往肚子里咽。

本片最大的喜劇效果就出自他的性格特征。

片中，二弟跟大哥的前女友好上了，為了避免尷尬，二弟想要搬出去住。但大哥為了讓這個(gè)家不散掉，稱自己早已對前女友斬?cái)嗲榻z，堅(jiān)持讓前女友搬進(jìn)來同住。

此后，圍繞鄧麗欣這個(gè)女朋友，大哥和二哥展開了一系列暗中較勁，親情差點(diǎn)因此覆滅。

明眼人不難看出，這一結(jié)構(gòu)與經(jīng)典喜劇片《家有喜事》系列十分相似。在前作的基礎(chǔ)上，本片又加入了更集中的戲劇沖突和更豐富的主題內(nèi)涵，又以食物為明喻，與片中的人物關(guān)系一一對應(yīng)。

要對仗又對仗，要成長有成長，每個(gè)人物的心結(jié)在片中都有交代，起承轉(zhuǎn)合也很符合商業(yè)類型片的規(guī)律。從劇作角度看，本片沒有大缺陷，按理說電影的成色不會(huì)太壞。

但是觀影時(shí)，你又能感受到無處不在的不適感。

如果說笑不出是因?yàn)榉窖愿糸u，那么劇情里很多承擔(dān)敘事和煽情的地方讓觀眾無法產(chǎn)生共鳴，就不能用語言問題來搪塞了。

落后的性別觀，才是它趕不上趟的真正原因。

02

拍當(dāng)代愛情片，就不可避免地要面對性別意識(shí)這一話題。

如果把愛情比喻為戰(zhàn)爭，古典時(shí)期的愛情大多是階級(jí)戰(zhàn)爭，而越接近當(dāng)代的愛情，越傾向于性別戰(zhàn)爭或與自我的戰(zhàn)爭。

這一點(diǎn)上，黃子華的電視劇神作《男親女愛》切脈切得準(zhǔn)。它的英文劇名就叫做 War of the Genders ( 《性別戰(zhàn)爭》 ) 。

英文名比中文名誠實(shí)。這部劇實(shí)則男不親女不愛，女的看不上男的廢柴屌絲不求上進(jìn)，男的看不上的女的霸道事逼沒有女人味。

它抓準(zhǔn)了新時(shí)代男女的主要矛盾，于是人人叫好。

那這個(gè)時(shí)代有沒有把脈精準(zhǔn)的愛情片呢？

有，去年上映的《愛情神話》就是。

它講的是中年人的愛情，但里面的愛情觀非常新。

整部電影雖然以男人為視角展開，但實(shí)則講的是三個(gè)女人如何一步步挑戰(zhàn)男性視角的傳統(tǒng)規(guī)則，與之形成強(qiáng)有力互動(dòng)，最終以不可控的方式帶領(lǐng)一個(gè)老派男人走向新式性別關(guān)系的故事。

厲害的編劇即使再愛他筆下的人物，也會(huì)如實(shí)寫下他的局限性。

對人物的殘忍，是對觀眾的仁慈。

很顯然，《愛情神話》的編劇兼導(dǎo)演是喜歡男主角老白的，但她從不吝嗇借人物之口調(diào)侃老白的弱點(diǎn)，這反而讓老白形象變得豐滿可愛。

有不少觀眾看完《最好》之后，會(huì)下意識(shí)地想到《愛情神話》。因?yàn)閮刹侩娪霸谟懻搩尚栽掝}時(shí)都極度依賴文本，兩性之間精彩的唇槍舌戰(zhàn)也都發(fā)生在餐桌上，" 以食喻性 " 的特點(diǎn)非常顯著。

當(dāng)然，更深層的相似點(diǎn)，是兩者其實(shí)都涉及到一個(gè)隱藏很深的微妙變化——

傳統(tǒng)男性氣質(zhì)的衰頹在當(dāng)代已經(jīng)勢不可擋，一種新的性別秩序正在建立，處在裂變中的男女必須要經(jīng)歷種種尷尬和不適，才能得到相對圓滿的階段性共識(shí)。

在《最好》中，大哥經(jīng)歷的思想轉(zhuǎn)變本質(zhì)就是如此。傳統(tǒng)的男子氣概，所謂的江湖義氣，所謂的父業(yè)子承，所謂的 " 女人如衣服，兄弟如手足 "，在更重視個(gè)人價(jià)值的當(dāng)代社會(huì)已經(jīng)完全脫節(jié)了。

對于現(xiàn)代家庭來說，最應(yīng)該摒棄的就是 " 犧牲小我成就別人 " 的觀念，觀眾期待的大團(tuán)圓是每個(gè)家庭成員都能在坦誠相對時(shí)依舊發(fā)展出完整的自我。

所以大哥必須要直面自己的真實(shí)情感，直面自己的尷尬和不情愿，承認(rèn)自己沒辦法忘掉已經(jīng)變成弟妹的前女友，才能重新成為一個(gè)真誠的人，才有資格重新令家人團(tuán)聚，得到愛情。

可惜的是，《最好》的編劇并沒有敏銳捕捉到新時(shí)代性別秩序的裂變。

《最好》在處理大哥與前女友的感情糾葛時(shí)，重點(diǎn)依舊放在了男女思維差異上。導(dǎo)致當(dāng)年分手的原因，總結(jié)下來就是男的太大條太不善表達(dá)，女的太敏感太過情緒化。

但是要知道，這邊的輿論都已經(jīng)進(jìn)化到全網(wǎng)討伐 " 普信男 " 的地步，這種非常老套的性別刻板印象早就喪失市場了。

《愛情神話》的處理很巧妙。它塑造了幾個(gè)非常具有主動(dòng)性的女性角色，而且她們的主動(dòng)性完全是從自我利益出發(fā)。這樣不僅增強(qiáng)了人物的真實(shí)性，為男主角的被迫轉(zhuǎn)變找到了合理的理由，也暗合了時(shí)代對新型性別秩序的召喚。

《最好》在這方面則顯得很遲鈍。它完全從男性視角出發(fā)，將重點(diǎn)放在兩兄弟由 " 勾二嫂 " 引發(fā)的男性戰(zhàn)爭上。

這固然是對老派港式江湖片的致敬。但是要知道，大多數(shù)港產(chǎn)江湖片的性別意識(shí)都是極其落后的，所謂的 " 勾二（義）嫂 "，不過是男人們?yōu)榱藸帄Z對女性的所有權(quán)互相廝殺。

表面上是男人們?yōu)榱?" 愛人 "，實(shí)則還是為了捍衛(wèi)對所有物的控制權(quán)。女人都是 " 被搶 " 或?yàn)榱诵值芮檎x " 被放棄 "，雄性爭奪地盤的故事里，除了以色侍人或是做好賢內(nèi)助的角色之外，真沒她們什么事。

如今想再拍 " 勾二嫂 " 的故事，必須要全面、徹底、不留情面地顛覆這種古老的男性視角，才能拍出新意。

但是《最愛》的主創(chuàng)沒敢下這個(gè)狠心。

鄧麗欣扮演的前女友完全沒有被賦予相應(yīng)的主觀能動(dòng)性。她被塑造成一個(gè)優(yōu)柔寡斷的女人，在發(fā)現(xiàn)余情未了的時(shí)候，對過去的老情人只會(huì)上演苦情戲，說著 " 你是個(gè)男人，必須做出了斷 " 之類的臺(tái)詞。

這里，她或者說編劇下意識(shí)將情感僵局的破局人身份再次理所當(dāng)然地讓給了男性。

但《愛情神話》就會(huì)明確地告訴觀眾，當(dāng)男人面對新舊秩序猶豫不決的時(shí)候，往往是女人勇敢往前邁一步打破僵局。

不敢說高下立見，但誰更貼近時(shí)代脈搏，不言而喻。

03

這里講一個(gè)小插曲。

《男親女愛》中鄭裕玲扮演的女主角毛毛姐一經(jīng)播出就大受歡迎，她的許多臺(tái)詞今都被很多觀眾奉為當(dāng)代獨(dú)立女性宣言。

但多年后編劇接受采訪時(shí)表示，毛毛姐的原型是當(dāng)年他在 TVB 的頂頭女上司。編劇稱當(dāng)時(shí)的 TVB" 女權(quán)至上 "，處處壓制自己，為了泄私憤，他才寫出了毛毛姐這么一個(gè)工作能力極強(qiáng)，但龜毛、毒舌的女性形象。

誰知自己最討厭的女人竟然如此受觀眾歡迎，雖然沒安好心，但也歪打正著成就了經(jīng)典。

這個(gè)例子實(shí)在太過黑色幽默。

男編劇極盡所能嘲諷的東西，恰恰是當(dāng)代女性最喜歡最需要的東西。

對于這樣的男性編劇來說，想要?jiǎng)?chuàng)造出一個(gè)真正有血有肉，招觀眾喜歡的女性角色，第一要?jiǎng)?wù)就是——

一定不能喜歡她。

一旦他想要把自己喜歡的元素都傾注在一個(gè)女性角色身上，那這個(gè)女性角色的刻畫就注定要失敗。

很顯然，《最好》的編劇把最好的東西都給了大哥的新女友喵喵。

于是我們看到一個(gè)擁有魔鬼身材天使臉蛋以及俠客心腸的完美女友。

她從天而降，帶著對大哥不由分說的崇拜，穿梭在每個(gè)家庭成員當(dāng)中，幫助每個(gè)人解開心結(jié)。

盡管編劇有意識(shí)地在片中加入了三弟妹自我意識(shí)覺醒的段落，但圍繞喵喵的戲份幾乎全部都在強(qiáng)化她身為 " 網(wǎng)紅 " 的刻板印象——

講話一定要疊字發(fā)嗲，在飯桌上也要比心做手勢，一個(gè)跟三弟打聽大哥過往情史的場景，硬生生演成了《美女特務(wù)拷問部》。

這大概就是主創(chuàng)心中的完美新女性，仿佛一個(gè)天使牌永動(dòng)機(jī)，不僅負(fù)責(zé)家庭成員的心理健康，還負(fù)責(zé)緩解家庭男性成員的性饑渴。以喵喵為模板量產(chǎn)一批 AI 女友，應(yīng)該會(huì)深受廣大宅男群體歡迎。擁有了喵喵，就等于同時(shí)擁有了炮友、保姆、老師、心理醫(yī)生，一魚多吃又被玩出了新高度。

但 AI 女友最完美的地方，在于她對主人的愛是不需要理由的。你只需要在她的設(shè)置里寫下這么一句話，" 我是你崇拜的對象 "，她就會(huì)義無反顧地執(zhí)行崇拜你的命令，愛你、包容你，幫你解決所有煩惱，絕對不會(huì)反問你一句：

你為什么愛我？

而這部電影最可怕的地方，就是片中所有情侶都經(jīng)不起這句拷問，卻依舊以一家人的身份坐在一張桌子上吃團(tuán)圓飯。

甚至，三弟的女朋友明明已經(jīng)感受到自己對三弟的愛已消失殆盡，卻還是在結(jié)尾選擇回家吃飯。

你問回家吃飯的理由？

AI 女友不需要理由。

中國人吃團(tuán)圓飯更不需要理由。